“A OBRA SALVÍFICA DE JESUS CRISTO”

ADMEP

Departamento de Educação Cristã

Escola Bíblica Dominical

“A OBRA SALVÍFICA DE JESUS CRISTO”

Texto Áureo:

“E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. É, inclinando a cabeça, entregou o espírito. ”

 (João 19. 30)

Verdade Prática:

A obra salvífica de Cristo nos deu o privilégio de achegar-nos a Deus sem culpa e chamá-lo de “Pai”.

Leitura Bíblica em Classe

João 19. 23 – 30

Introdução: - A obra salvífica de Cristo é a coluna central no templo da redenção divina. É o sustentáculo que carrega a maior parte do peso, sem o qual a estrutura jamais poderia ter sido completada. Podemos compará-la também ao eixo em torno do qual gira toda a atividade de Deus na revelação.

A obra salvífica de Cristo custou um alto preço ao nosso Senhor – seu próprio sangue derramado na cruz. Sua obra nos garante a salvação porque foi uma oferta completa, perfeita e definitiva. Por causa dessa entrega de amor, temos a garantia da vida eterna e, antecipadamente, podemos desfrutar, neste mundo, dos benefícios dessa salvação.

I.             O SACRIFÍCIO DE JESUS

1.1.     O sacrifício completo: - O significado de salvação. O estudo da obra salvífica de Cristo deve começar pelo AT, onde descobrimos, nas ações e palavras divinas, a natureza redentora de Deus. Descobrimos tipos e predições específicos daquele que estava para vir e do que  Ele estava para fazer.  Os escritores sagrados empregam várias palavras que fazem referência ao conceito geral de “livramento” ou “salvação”, seja no sentido natural, jurídico ou espiritual. O enfoque recai em dois verbos: natsal e yasha. O primeiro ocorre 212 vezes, mais frequentemente com o significado de “livrar” ou “libertar”. O emprego do verbo indica haver em vista uma “salvação” física, pessoal ou nacional. O termo assume ainda conotação espiritual: a salvação mediante o perdão dos pecados.

A raiz yasha ocorre 354 vezes, sendo a maior concentração nos salmos e nos livros proféticos (cem vezes). Significa “salvar”, “livrar”, “conceder vitória” ou “ajudar”.

1.2.     O sacrifício meritório: - mediante o sacrifício vicário de Jesus Cristo, isto é, Ele morrer, não para seu próprio bem, mas para o bem dos outros (Rm 5. 8; 8. 32; Mc 10.45; Ef 5.2). Os méritos são dEle e não nosso. O único mérito aceito por Deus nesta Nova Aliança é o Sacrifício vicário realizado definitivamente por Cristo Jesus (Hb 10. 11, 12).

1.3.     O sacrifício remidor: - O sacrifício de Cristo aparece nas Escrituras como redenção para trazer de volta a integridade humana e restabelecer o caráter dele (2 Co 7. 9, 10; 2 Pe 3. 9). Assim, Deus estava em Cristo reconciliando o mundo consigo mesmo (2 Co 5. 19), já que a humanidade foi criada para viver em comunhão com o Pai, em pleno relacionamento de dependência com o Criador (At 17. 28). Portanto, o sacrifício de Jesus foi completo, meritório e remidor.

II.             A NOSSA RECONCILIAÇÃO

2.1.     O fim da inimizade: - “nos reconciliou consigo mesmo”. (2 Co 5. 18). A reconciliação é um dos aspectos da obra de Cristo como redenção.  Refere-se à restauração do pecador à comunhão com Deus. Mediante a morte expiatória de Cristo, Deus removeu a barreira do pecado e abriu um caminho para a volta do pecador a Deus (v. 19); Rm 3. 25; 5. 10; Ef 2. 15, 16). Através do sacrifício expiatório, houve um reparo. O sacrifício expiatório visa a remir a culpa. Pela morte de Cristo, foram anulados a culpa e o poder do pecador, que fazem separação entre Deus e o homem. E assim, a causa da inimizade foi eliminada e abriu-se um novo e vivo caminho em direção ao Pai (Hb 10. 20).

2.2.     A eliminação da causa da inimizade. -  O pecado é a causa da inimizade entre Deus e a humanidade (Is 59. 1 – 3). A nossa reconciliação com o Pai é resultado direto do sacrifício de Jesus Cristo. O NT ensina com clareza que a obra salvífica de Cristo é um trabalho de reconciliação. Pela sua morte, Ele removeu todas as barreiras entre Deus e nós. No NT, o assunto em pauta é primariamente o relacionamento entre Deus e a humanidade. A obra reconciliadora de Cristo restaura-nos ao favor de Deus porque “foi tirada a diferença entre os livros contábeis” (HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva pentecostal).

2.3.     A vivificação. – Uma vez reconciliados com Deus, fomos vivificados por Ele quando estávamos mortos em ofensas e pecados. (Ef 2. 1, 5; Rm 5. 17). O Espírito Santo operou em nós, produzindo vida espiritual como fonte transbordante, injetando em nós sede pela presença de Deus. (Ef 2. 5) “Estando nós mortos... os deu vida”. Mais de qualquer outra coisa, uma pessoa morta espiritualmente precisa ser vivificada por Deus. A salvação traz vida espiritual ao morto. O poder que ressuscita os cristãos da morte e os vivifica (Rm 6. 1 – 7) é o mesmo poder que energiza todos os aspectos da vida cristã (Rm 6. 11 – 13).

III.             A REDENÇÃO ETERNA

3.1.  O estado perdido do pecador. – O pecado normalmente é concebido como falha moral e ética, no sentido de errar o alvo proposto por Deus, mas o seu conceito vai muito além disso. As Escrituras revelam que o pecado é um estado de alienação (separação) diante de Deus e que as pessoas, ao não confessarem a Cristo como seu Senhor, são escravas do pecado (Rm 5. 12; Jo 8.34). Adão passou a todos os seus descendentes a herança da natureza pecaminosa que ele possuía por causa de sua primeira desobediência. Essa natureza está presente a partir do momento da concepção (Sl 51. 5).

3.2.   A redenção do pecador – A redenção é um ato de remir, isto é, libertar, reabilitar, reparar e salvar algo ou alguém. A Redenção. “No NT, Jesus é tanto o “Resgatador” quanto o “resgate”; os pecadores perdidos são os “resgatados”. Ele declara que veio “para dar a sua vida em resgate de muitos” (Mt 20. 28; Mc 10. 45). Era um “livramento efetivado mediante a morte de Cristo, que libertou da ira retributiva de Deus e da penalidade merecida do pecado”.  Paulo liga nossa justificação e o perdão dos pecados à redenção que há em Cristo (Rm 3. 24; Cl 1. 14; I Co 1. 30). Deus imputou o pecado do ser humano na conta de Cristo na sua morte sacrificial (Is 53. 4-5; 1 Pe 2; 24), e imputou a obediência perfeita à lei de Deus por Cristo aos cristãos.

3.3.     Uma redenção plena. – A condição de redimido não traz benefícios somente para o tempo presente, mas garantia de vida eterna, de morar para sempre com Cristo no paraíso celestial (Ap 19. 9; Lc 23; 43). Redenção. A imagem por trás dessa palavra grega vem do antigo mercado de escravos. Significava o pagamento do resgate necessário para obter a libertação do prisioneiro ou do escravo.  O único pagamento adequado para redimir os pecadores da escravidão do pecado e de seu castigo merecido era “em Cristo Jesus” (I Tm 2. 6; 1 Pe 1. 18 – 19), e foi pago a Deus para satisfazer a sua justiça.

Conclusão: - O alto preço do resgate pago por Cristo (Mc 10. 45) em nosso favor leva-nos a glorificar a Deus em todas as dimensões da vida. Logo, por meio da evangelização, desejamos fazer com que milhares de pessoas tenham o privilégio de receber essa tão grande salvação. O preço do resgate foi pago a Deus para satisfazer a sua própria justiça e santa Ira pelo pecado. Ao pagá-lo, Cristo carregou “ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados” (1 Pe 2. 24).

Lição elaborada pela prof. ª Maria Valda

Pastora da ADMEP.

Fonte de Pesquisas:

A Revista da CPAD – A Obra da Salvação – 4º Trimestre de 2017.

Bíblia de Estudo MacArthur – SBB.

(HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva pentecostal).

O QUE É A MARCA DA BESTA NA BÍBLIA?

O QUE É A MARCA DA BESTA NA BÍBLIA?

 Daniel Conegero

A marca da Besta é um sinal mencionado no livro do Apocalipse que identifica os adoradores da Besta. O significado dessa marca tem gerado muita curiosidade nas pessoas, especialmente com relação ao número 666.

A marca da Besta na Bíblia

No capítulo 13 do livro do Apocalipse, lemos sobre duas Bestas convocadas por Satanás. A primeira delas surge do mar e se parece com um monstro. A segunda surge da terra e se parece com um cordeiro. A segunda Besta trabalha para que a primeira Besta seja adorada pelos habitantes da terra.

Num determinado momento do texto, essa segunda Besta ordena que uma marca seja colocada na mão direita ou na testa dos homens. Todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, são marcados com o sinal da Besta.

O autor do Apocalipse ainda informa que aqueles que não possuem a marca da besta são impedidos de comprar e vender. Essa marca consiste no nome da Besta, e o número de seu nome é 666.  (Apocalipse 13:16-18).

O livro do Apocalipse também adverte que quem adorar a Besta e sua imagem, e carregar sua marca na testa ou na mão, tomará do vinho da ira de Deus. Isso significa que tal pessoa será condenada ao tormento eterno. (Apocalipse 14:9-11).

Por outro lado, o livro também revela que aqueles que morreram pelo testemunho de Cristo e pela Palavra de Deus foram os que não adoraram a Besta e não receberam sua marca.

Quais as interpretações sobre a marca da besta?

Ao longo do tempo surgiram várias interpretações diferentes sobre o que é a marca da Besta. Isto acontece porque existem diferentes linhas escatológicas. Já foi sugerido, por exemplo, que essa marca seria o código de barras, um tipo de tatuagem ou um microchip. Também há quem afirme que receber a marca da Besta é observar o domingo ao invés do sábado.

Basicamente as diferentes interpretações podem ser classificadas em dois grupos: (a) aqueles que interpretam a marca da Besta no sentido literal; (b) aqueles que interpretam a marca da Besta no sentido simbólico.

O primeiro grupo interpreta a marca da Besta como um sinal visível e literal que será implantado nas pessoas num determinado momento da história. Normalmente os defensores dessa linha de interpretação adotam um estilo de leitura futurista do Apocalipse.

Eles acreditam que a marca da Besta será implantada pelo governo do Anticristo durante o período da grande tribulação. Esse período se iniciará após um arrebatamento secreto da Igreja. Então a marca da Besta servirá para identificar e controlar os adoradores do Anticristo. Por isto todos os homens deverão ser marcados. Quem não tiver a marca da Besta e não adorar ao Anticristo como deus, não poderá comprar e vender, será caçado e acabará morto. Essa é a interpretação predominante entre os cristãos da atualidade.

Bons estudiosos dessa linha de interpretação não ousam especular o que será esse sinal externo e literal. Porém, outros se esforçam para produzir uma série de suposições infundadas. É justamente nesse grupo que estão aqueles que defendem que a marca da Besta será um chip implantado nas pessoas num futuro próximo. Entenda se a Bíblia fala sobre o chip 666.

O segundo grupo interpreta a marca da Besta como um sinal simbólico. Esse sinal não está restrito apenas a uma determinada geração futura, mas está presente em cada lugar da História. Isto significa que os adoradores de Satanás sempre existiram, e eles carregam a marca da Besta. Essa é a interpretação mais tradicional dentro do Cristianismo histórico.

Como entender a marca da Besta?

Para entender o que é a marca da besta, em primeiro lugar é preciso observar que o livro do Apocalipse foi escrito numa linguagem predominantemente simbólica. Esse tipo de linguagem é comum em textos proféticos. Por isto o Apocalipse possui tantas semelhanças com partes de alguns livros do Antigo Testamento, como os livros de Daniel, Ezequiel, Malaquias e Zacarias. Saiba como interpretar o Apocalipse.

Considerando o capítulo 13 onde a marca da Besta é mencionada, o uso da linguagem simbólica é evidente. Um exemplo disto é que o texto fala de monstros com chifres e várias cabeças. Obviamente essa descrição é simbólica. Então por que exatamente o trecho que fala da marca da Besta precisaria ser literal?

Em segundo lugar, também é necessário considerar o contexto histórico em que o livro foi escrito. O livro do Apocalipse é uma carta de Cristo à sua Igreja, independentemente da época. Porém, não se pode ignorar que os destinatários primários deste livro foram os cristãos do primeiro século que viviam na Ásia Menor. O livro do Apocalipse foi endereçado às sete igrejas da Ásia Menor. Considerando estes dois aspectos, podemos refletir sobre o que é a marca da Besta.

O costume de marcar pessoas com um sinal

Nos tempos bíblicos, era muito comum a marcação de escravos pelos seus senhores. O objetivo dessa marcação era servir como um sinal de propriedade. O escravo marcado carregava consigo a marca de seu dono.

Também é verdade que não somente os escravos recebiam uma marca, outras classes também eram marcadas. Há indícios de que os soldados romanos recebiam algum tipo de marca que os identificava como oficiais do império.

Além dos escravos e soldados, os devotos das religiões pagãs da época normalmente também eram marcados. Nos dias em que o Apocalipse foi escrito, as pessoas mostravam sua devoção a um determinado deus recebendo uma marca que as identificasse como adoradoras dele. Isso era muito comum entre os habitantes da Ásia Menor. Essa marca, na maioria das vezes uma tatuagem, era exibida com orgulho por esses devotos. Portanto, “receber uma marca” naquela época indicava que um determinado indivíduo cultuava, servia ou pertencia a alguém.

O uso de marcas simbólicas na Bíblia

O livro do Apocalipse não é o primeiro a falar de pessoas sendo marcadas. O livro de Deuteronômio fala de um povo que recebe uma marca na fronte e na mão. No caso de Deuteronômio, a marca é a Palavra de Deus que deve estar atada como sinal na mão e na fronte de seu povo (Deuteronômio 6:4-8).

É claro que essa ordenança em Deuteronômio também não deve ser interpretada de forma literal. O texto não está dizendo que o povo de Deus deve andar com a Lei do Senhor literalmente atada na mão e pendurada na testa entre os olhos. Na verdade, o texto está dizendo que todos os nossos pensamentos, vontades e ações, devem ser guiados pelos mandamentos de Deus.

O livro do profeta Ezequiel também fala sobre uma marca na testa (Ezequiel 9:4). Nesse texto o Senhor ordenou que todos os homens que reprovavam as abominações que aconteciam em Jerusalém fossem marcados com um sinal na testa. Mais uma vez esse sinal não é literal, mas simbólico.

Esse mesmo princípio continua no Novo Testamento, onde lemos que a Igreja do Senhor é marcada por Ele. Falaremos mais sobre a marcação do povo de Deus a seguir.

A marca da Besta é uma paródia da marca de Deus

Vimos que deste o Antigo Testamento o verdadeiro povo de Deus é marcado por Ele. Mas é no Novo Testamento que encontramos mais detalhes sobre esse sinal que identifica a comunidade dos santos. Na verdade, os fiéis recebem muito mais do que uma marca, eles recebem um selo. O apóstolo Paulo explica que Deus selou o seu povo (2 Coríntios 1:22). Os redimidos são selados com o Espírito Santo da promessa (Efésios 1:13).

O livro do Apocalipse também fala dos servos de Deus sendo selados. Eles possuem em suas testas o nome do Pai escrito. Eles são preservados por Deus, e nenhum deles se perderá (Apocalipse 7:3; 14:1).

O Apocalipse é um livro de contrastes, e nesse ponto o contraste é evidente. De um lado é apresentado o povo de Deus que é selado por Ele. Do outro lado os adoradores da Besta que são marcados por ela.

Na verdade, esses contrastes servem para mostrar como Satanás tenta ser uma imitação barata do nosso Senhor. Enquanto Cristo é o Cordeiro, Satanás possui seu falso profeta com aparência de Cordeiro. Enquanto Cristo é o Vencedor que ressuscitou, Satanás possui sua Besta que protagoniza um simulacro de ressurreição e tenta parecer invencível (Apocalipse 13). Enquanto Cristo tem sua Noiva, Satanás tem sua prostituta (Apocalipse 19).

Isso nos mostra que a marca da Besta é um tipo de imitação fraudulenta de Satanás. A marca da Besta tenta imitar o selo do nome de Deus que os santos possuem. O selo dado aos santos indica que alguém pertence ao Senhor Cristo e guarda sua Palavra. Esse selo significa que as ações e os pensamentos dos santos estão de acordo com a vontade de Deus, pois eles possuem a mente de Cristo (1 Coríntios 2:16).

Todos possuem uma marca

Só há dois grupos de pessoas: os que são selados por Deus, e os que são marcados pela Besta. Quem não possui o selo de Deus possui a marca da Besta. Isso significa que o ímpio que persiste em iniquidades, e se satisfaz em sua vida de pecado, pertence à Besta e adora à Satanás.

A marca da Besta está presente nos homens em todas as épocas. Todos aqueles que não tiveram seus nomes escritos no livro da vida do Cordeiro, desde a fundação do mundo, são portadores dessa marca (cf. Apocalipse 13:8; 17:8). Possuir o selo de Deus é ter a vida eterna, enquanto possuir a marca da besta é perecer eternamente (Apocalipse 14:11; 20:4).

A marca da Besta e os cristãos do século 1 d.C.

Falamos que o livro do Apocalipse foi escrito primariamente aos cristãos do primeiro século. Conhecer um pouco do contexto histórico da época é importante para entender o significado da marca da Besta.

A vida desses cristãos que viviam na Ásia Menor não era nada fácil. O Império Romano dominava toda aquela região. O imperador era Domiciano, um homem ímpio que lembrava muito Nero, um de seus antecessores. Durante o governo de Nero, os cristãos foram muito perseguidos. Foi nesse período que os apóstolos Pedro e Paulo foram mortos. Domiciano fez o mesmo! Ele perseguiu a Igreja e exilou o único apóstolo vivo na época na Ilha de Patmos.

Os cristãos estavam sendo perseguidos violentamente por causa de sua fé. Eles tinham seus bens confiscados, eram caçados, torturados e brutalmente condenados à morte. O culto ao imperador havia sido estabelecido, e qualquer um que se negasse a adorá-lo sofria sérias punições.

Por não aderir ao paganismo romano e prestar culto ao imperador em praça pública, muitos cristãos eram impedidos de se estabelecer economicamente. Eles perdiam seus empregos, tinham seus bens confiscados e passavam por sérias necessidades (cf. Apocalipse 2:9). Basicamente muitos deles não podiam comprar e vender!

O Cristianismo parecia que seria massacrado pelo poderoso Império Romano. Mas os cristãos estavam clamando a Deus por uma resposta. E essa resposta foi dada ao apóstolo João na ilha de Patmos. Seria muito estranho se essa resposta se trata especialmente de coisas que aconteceriam exclusivamente numa época futura. Por isto uma interpretação correta sobre o que é a marca da Besta precisa considerar uma aplicação prática da mensagem do Apocalipse àqueles cristãos.

O significado da marca da Besta

O significado da marca da Besta é muito mais profundo do que um simples sinal externo. A marca da besta atravessa os anos e pode ser vista nitidamente em qualquer lugar da História. Dia após dia a Besta recruta seus súditos a uma oposição a Deus e rejeição a Cristo. A mensagem do Apocalipse é tão atual para nós hoje como foi para os cristãos do primeiro século.

A marca da Besta é colocada na mão direita e na fronte. A mão direita é uma referência às obras e as ações de uma pessoa, em todos os âmbitos de sua vida. Já a fronte simboliza a mente, isto é, a vida em termos de pensamento e filosofia.

Portando, receber a marca da Besta na mão direita e na fronte significa pertencer ao grupo contrário a Cristo. Significa ser inimigo de Deus e perseguidor de seu povo. Uma pessoa que possui a marca da Besta tem suas ações e pensamentos dedicados a Satanás. Tudo o que ela pensa, diz, escreve ou faz, reflete o espírito anticristão que a governa. De uma forma ou de outra, suas ações ou filosofias perseguem a Igreja de Cristo.

Essa verdade se aplica as mais diversas situações. Desde aquele perseguidor que tortura e mata um cristão em alguma parte do mundo, até aquela pessoa comum que vive em uma grande cidade e apoia uma lei contrária aos mandamentos de Deus. Ambos possuem a marca da besta, e adoram a sua imagem!

Um sinal externo como um carimbo, código ou chip, colocado na mão e na testa, é fácil de tirar. Mas arrancar a ideologia de Satanás dos pensamentos e das ações de alguém, homem nenhum é capaz de fazer.

A marca da Besta e o convite à perseverança

Vimos que o livro do Apocalipse foi escrito numa época de turbulência. Foi diante desse pano de fundo sombrio que Cristo confortou sua Igreja através da mensagem dada ao apóstolo João.

A Igreja não estava desamparada, pois Cristo estava vendo suas lágrimas e o sangue derramado dos mártires. Nada daquilo estava fora de seu controle, pois o livro da História está em suas mãos (Apocalipse 5:9,10).

Então, os verdadeiros cristãos foram convidados a perseverar. Eles foram exortados a não aceitar a marca da besta e não adorar a Satanás. Por conta disso, muitos morreram, mas ficaram firmes na certeza de que reinariam com Cristo eternamente (Apocalipse 20:4).

Até mesmo em nossos dias, quantos irmãos não perdem empregos e passam necessidades por causa de sua fé? Quantos são impedidos de realizar um negócio justo economicamente por permanecerem fieis aos princípios bíblicos? Por não possuírem a marca da corrupção desse mundo, imposta por Satanás, os seguidores de Cristo são prejudicados. É o controle da marca da Besta em ação!

Em contraste com as facilidades que acompanham a marca da Besta, está o convite à perseverança para aqueles que possuem o selo de Deus. Independentemente da época, a mensagem sempre permanece a mesma: “Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida”. “Aqui está a perseverança e a fé dos santos” (Ap 2:10; 13:10b).

A marca da Besta e o Anticristo

Todas as grandes perseguições ao povo de Deus ao longo da História prefiguram um período ainda mais terrível. No final da presente era o Anticristo escatológico se manifestará e perseguirá os seguidores de Cristo de forma implacável. Saiba o que a Bíblia diz sobre o Anticristo.

O fato de a marca da Besta definitivamente não ser um chip, um carimbo, um cartão ou qualquer outra coisa, não significa que o Anticristo escatológico não usará recursos tecnológicos como ferramentas para perseguir o povo fiel ao Senhor. Ele possivelmente utilizará tudo o que tiver ao seu alcance para fazer com que todos os homens da terra o adorarem.

Portanto, utilizar a tecnologia será apenas uma de suas facetas. De qualquer forma, embora não saibamos os detalhes de tudo o que acontecerá, o importante é saber que o Anticristo se levantará para ser destruído (2 Tessalonicenses 2).

O alerta sobre a marca da Besta

A mensagem sobre a marca da Besta deve servir de alerta para todo cristão verdadeiro. Satanás está marcando as pessoas, imprimindo nelas o pensamento e o padrão deste mundo. Suas práticas orgulhosamente afrontam os mandamentos de Deus.

O resultado disso é que os homens estão vivendo de forma tranquila e satisfeita. Eles estão maravilhados com tudo o que o presente século os oferece. Eles estão adorando a imagem da Besta e dedicando seus pensamentos e ações às causas dela.

Mas nós devemos viver em santidade, mesmo que isso custe a nossa própria vida. Nós temos o selo de Deus e não podemos nos conformar com o mundo. Nós não podemos ser confundidos com os adoradores da Besta, com aqueles que carregam sua marca (cf. Romanos 12:1,2). No próximo texto continuaremos o estudo sobre a marca da Besta analisando o significado do número 666.

Fonte: https://estiloadoracao.com/o-que-e-marca-da-besta/